FELIX MARIA DE SAMANIEGO (1745-1801)

DESPUES DE UN PERIODO SIN PUBLICAR ( POR PEREZA), RETOMO EL BLOG PARA HABLAR DE ESTE FABULISTA, QUE INSPIRADO EN LOS CLASICOS GRIEGOS COMO ESOPO y EUROPEOS COMO LA FONTAINE SE HA COVERTIDO EN UN ASIDUO DE LOS LIBROS INFANTILES. MIEMBRO DE LA SOCIEDAD VASCONGADA DE AMIGOS DEL PAIS, UNA DE LAS INSTIUCIONES MAS MAS CONOCIDAS DEL PERIODO ILUSTRADO ESPAÑOL INTEGRADA POR NOBLES INTERESADOS EN LAS ARTES Y LAS CIENCIAS, PARTICIPO EN AIRADAS DISPUTAS LITERARIAS CON GARGIA DE LA HUERTA E IRIARTE. CURIOSAMENTE EL AUTOR RIOJANO NO TUVO ESPECIAL INTERES EN DIFUNDIR SUS OBRAS, DE HECHO SUS "FABULAS MORALES" SURGIERON EN PROS DE UN ENCARGO ACADEMICO Y LO QUE HIZO QUE AUMENTASE POPULARIDAD FUE SU CORTE DIDACTICO Y CARACTER MORAL. OS PASO UNA DE SUS PRINCIPALES COMPMPOSICIONES:








LAS MOSCAS




A un panal de rica miel

Dos mil Moscas acudieron,

Que por golosas murieron,

Presas de patas en él.

Otra dentro de un pastel

Enterró su golosina.

Así si bien se examina

Los humanos corazones

Perecen en las prisiones

Del vicio que los domina.







UN VIDEO DE LA PELICULA LOS LUNES AL SOL QUE NOS ACERCA DE MANERA SARCASTICA UNA DE SUS FABULAS MAS CELEBRES AQUI


DE YOUTUBE UNA FABULA MAS MUSICADA POR PACO IBAÑEZ








UN PODCAST CON OTRA FABULA AQUI

GASPAR MELCHOR DE JOVELLANOS (1744-1811)

SEGUIMOS EN LA ILUSTRACION O TAMBIEN CONOCIDA COMO SIGLO DE LAS LUCES DE LA MANO DE UNO DE LOS EMBLEMAS DEL SIGLO XVIII. AUTOR SOBRE TODO DE ENSAYOS DE ECONOMIA, ERA UN HOMBRE QUE OTORGABA UN EFOQUE DE CARACTER DIDACTICO EN TODAS SUS OBRAS. POSEEDOR DE UNA CULTURA REFINADA, SE INCLINABA POR DARLE A LA EDUCACION UN CARACTER PRACTICO, YA QUE EL OBJETIVO FINAL DE ESTA ERA CONSEGUIR EL BIENESTAR TANTO DEL INDIVIDUO COMO DE LA SOCIEDAD. ESTE VRTUOSO DE LA CULTURA, SE POSTULO A FAVOR DE AUNAR EL ESTUDIO DE LAS CIENCIAS Y DE LAS LETRAS PARA LOGRAR LA PERFECTA CULTIVACION INTELCTUAL DEL INDIVIDUO. ADEMAS DE LOS ECRITOS YA MENCIONADOS TAMBIEN PUBICO POEMAS DE CARACTER AMOROSO, SIN SUPONER ESTO QUE NO SE ATREVIERA A EXPLOTAR OTROS GENEROS LITERARIOS.AHI VA UN SONETO DE INDOLE AMOROSA:


A CLORI

Sentir de una pasión viva ardiente
todo el afán, zozobra y agonía;
vivir sin premio un día y otro día;
dudar, sufrir, llorar eternamente;
amar a quien no ama,
a quien no siente,
a quien no corresponde ni desvía;
persuadir a quien cree y desconfía;
rogar a quien otorga y se arrepiente;
luchar contra un poder justo y terrible;
temer más la desgracia que la muerte;
morir, en fin, de angustia y de tormento,
víctima de un amor irresistible:
ésta es mi situación,
ésta es mi suerte.
¿Y tú quieres, crüel, que esté contento?

AQUI TENEIS UN SCRIBD QUE HE COGIDO DE UN BLOG.

El_Despotismo_Ilustrado

JOSE CADALSO (1741-1782)

LA FOTO NOS PRESENTA A UNO DE LOS PERSONAJES MAS IMPORTANTES DEL PERIODO NEOCLASICO ESPAÑOL. PESEIA UN GRAN SENTIDO CRITICO, Y AL IGUAL QUE EL RESTO DE AUTORES ILUSTRADOS OTORGABA UNA GRAN INPORTANCIA A LA RAZON Y EL GUSTO POR EL JUSTO MEDIO,CABE DESTACAR TAMBIEN SU AGUDA SENSISIBILIDAD QUE LO LLEVO A GANARSE LA CALIFICACION DE PRECURSOR DEL SENTIMIENTO ROMANTICO.ESTE PARADIGMA DE LA LITERATURA DEL SIGLO XVIII ESCRIBIO TANTO EN VERSO COMO EN PROSA CONSTITUYENDO NOCHES LUGUBRES Y CARTAS MARRUECAS SUS OBRAS MAS SOBRESALIENTES EN EL AMBITO PROSISTA.PERO COMO YA HEMOS APUNTADO, TAMBIEN REALIZO TEXTOS DE CARACTER POETICO, AHI VA UNO IMITADO EL ESTILO DE GONGORA Y QUEVEDO:





LETRILLA SATIRICA

Que un sabio de mal humor

llame locura al amor,

ya lo veo;

pero que no se enloquezca

cuando otro humor prevalezca,

no lo creo.

Que una doncella guardada

esté del mundo apartada,

ya lo veo;

pero que no muera ella

por salir de ser doncella,

no lo creo.

Que un filósofo muy grave

diga que de amor no sabe,

ya lo veo;

pero que no mienta el sabio

con el pecho y con el labio,

no lo creo.

Que una moza admita un viejo

por marido o por cortejo,

ya lo veo;

mas que el viejo en confusiones

no dé por cuernos doblones,

no lo creo.

Que un amante abandonado

diga que está escarmentado,

ya lo veo;

pero que él no se desdiga

si encuentra grata a su amiga,

no lo creo.

Que una vieja ya se asombre

hasta del nombre del hombre

ya lo veo;

pero que ella no quisiera

ser de edad menos severa,

no lo creo.

Que una mujer a su amante

jure ser siempre constante,


ya lo veo;

pero que se pase un día

y ella quiera todavía,

no lo creo.

Que de todas las mujeres

no importen los pareceres,

ya lo veo;

pero de que la que amamos

el parecer no sigamos,

no lo creo.

Que la mujer,

cual cristal,

la quiebre un soplo fatal,

ya lo veo;

pero que pueda soldarse

si una vez llega a quebrarse,

no lo creo.Que al espejo las coquetas

estudien mil morisquetas,

ya lo veo;

pero que sea el cristal

el objeto principal,

no lo creo.

Que bastante he murmurado

en lo que está criticado,

ya lo veo

pero que mucho no pueda

criticarse en lo que pueda,

no lo creo.

Que la novia moza y linda

al novio viejo se rinda,

ya lo veo;

pero que crea el barbón

que ella rinde el corazón,

no lo creo.

Jose Cadalso - Cartas marruecas

DE ARTEHISTORIA UN VIDEO SOBRE LA ILUSTRACION EN ESPAÑA





OTRO SOBRE LA NOBLEZA







OTRO VIDEO, ESTE MAS GENERAL

LEANDRO FERNANDEZ DE MORATIN (1760-1828)

Y DE LA MANO DEL PADRE LLEGA EL HIJO QUE FUE EL DRAMATURGO MAS RELEVANTE DE ESTE PERIODO. ERA UN HOMBRE APACIBLE INTELIGENTE, APACIBLE QUE SE PUSO AL SERVICIO DE LAS IDEAS NEOCLASICAS, CULTIVO PRINCIPAMENTE EL TEATRO QUEDANDO MARCADO DE UN CLARO CARACTER MORAL. LOS TEMAS QUE MAS SE ABORDAN EN SU ACTIVIDAD TEATRAL SON LA INAUTENTICIDAD COMO FORMA DE VIDA, LA EDUCACION CON RELACION A LOS JOVENES Y EL TEATRO DE SU TIEMPO. ALGUAS DE SUS COMPOSICIONES MAS RELEVANTES SON "EL SI DE LAS NIÑAS" Y "LA MOJIGATA ENTRE ALGUANAS OTRAS. PERO TODA ESTA PRODUCCION TEATRAL NO HIZO QUE DEJARA DE LADO LA POESIA.



A CONTINUACION UNA DE SUS COMPOSICIONES POETICAS:




A Flerida, poetisa
Basta Cupido ya, que a la divina
Ninfa del Turia reverente adoro:
ni espero libertad, ni alivio imploro,
y cedo alegre al astro que me inclina.

¿Qué nuevas armas tu rigor destina
contra mi vida, si defensa ignoro?
Sí, ya la admiro entre el castalio coro
la cítara pulsar griega y latina.

Ya, coronada del laurel febeo,
en altos versos llenos de dulzura,
oigo su voz, su número elegante.

Para tanto poder débil trofeo
adquieres tú; si sólo su hermosura
bastó a rendir mi corazón amante.

El sí de las niñas

LA MOJIGATA AQUI

NICOLAS FERNANDEZ DE MORATIN ( 1737-1780)

HOY TOCA ESTE AUTOR, CUYA IMPORTANCIA VIENE MARCADA POR SER EL PADRE DE LEANDRO FERNANDEZ DE MORATIN DE QUIEN HABLAREMOS MAS ADELANTE. PERO NO OBSTANTE, ESTE PERSONAJE SE CODEO CON ALGUNAS PERSONALIDADES DEL SIGLO DE LAS LUCES, ENTRE LAS QUE DESTACAN IRIARTE Y CADALSO ENTRE OTROS CON LOS QUE ENTABLO DISCUSONES LITERARIAS EN LA FAMOSA FONDA DE SAN SEBASTIAN. EN LO CONCERNIENTE A SU PRODUCCION LITERARIA, ES EL AUTOR DE TRES TRAGEDIAS MEDIANAS Y UNA COMEDIA, ASI COMO DE EXTENSOS POEMAS NARRATIVOS Y HEROICOS SIGUIENDO LOS PRECEPTOS NEOCLASICOS. TAMBIEN REALIZO, LA QUE ES CONSIDERADA EL CENIT DE LA LTERATURA EROTICA DEL SIGLO SU " ARTE DE LAS PUTAS".


AQUI VA UN EPIGRAFE DE CLARO CORTE DIDACTICO:



Saber sin estudiar

Admiróse un portugués
de ver que en su tierna infancia
todos los niños en Francia
supiesen hablar francés.
«Arte diabólica es»
dijo, torciendo el mostacho,
«que para hablar en gabacho,
un fidalgo en Portugal
llega a viejo, y lo habla mal;
y aquí lo parla un muchacho.»


Y OTRO ENLACE SOBRE SU OBRA LA PETIMETRA



UNA PRSENTACION DEL NEOCLASICISMO

12 La IlustracióN

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VICENTE GARCIA DE LA HUERTA (1734-1787)

NO INCURRIMOS EN LA EXAGERACION SI AFIRMAMOS QUE ESTE PERSONAJE HA SIDO UNO DE LOS AUTORES QUE HA PASADO MAS DESAPERCIBIDO PARA LA LITERATURA ESPANOLA, YA QUE SUS AIRADAS POLEMICAS CON OTRAS PERSONALIDADES DE SU EPOCA LO RELEGARON A ECRIBIR COLUMNAS EN LAS TERTULIAS LITERARIAS. DE LA OBRA DRAMATICA CONSERVADA (SOLO TRES TRAGEDIAS Y UNA COMEDIA PASTORIL) DESTACA "RAQUEL" OBRA EN LA QUE SE TRATAN LOS DESATINOS AMOROSOS DEL REY ALFONSO VIII CON UNA MUJER JUDIA .PERO NO SOLO COMPUSO OBRAS TEATRALES, TAMBIEN SE DEDICO A LA POESIA.

AHI TENEIS UNA MUESTRA:

SONETO A LA DESCONFIANZA

¿Qué es esto, amante corazón rendido?
¿De qué te sirve tan dichoso estado,
si tus penas parece se han doblado
de que empezaste a ser favorecido?
La imagen horrorosa del olvido
turba mi gloria y crece mi cuidado,
y aun al alma, confieso, ha penetrado,
no celos, un recelo mal nacido.
¡Ay, Lisi mía, en qué mortal quebranto
despedazado el corazón me siento,
de un temor a la rústica violencia
!Y si sólo un temor me aflige tanto,
cuánto será bien mío mi tormento,
si a ser este temor llega evidencia

UNA PRESENTACION QUE DESCRIBE LA ILUSTRACION ABAJO

La Ilustracion

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Y OTRO ENLACE SOBRE LA OBRA DE RAQUEL

PEDRO CALDERON DE LA BARCA (1600-1681)

HOY PONEMOS EL BROCHE DE ORO A LA ETAPA BARROCA, CON UNO DE LOS DRAMATURGOS DE MAYOR RENOMBRE DE ESTE PERIODO. CONOCIDO SOBRE TODO EN EL AMBITO TEATRAL, LOS RASGOS QUE MEJOR DEFINEN SUS OBRAS TEATRALES SON:



1º CLARIDAD EN EL PLANTEAMIENTO, SOLUCION Y DESARROLLO DEL CONFLICTO



2º PERFECTA ORGANIZACION DE LAS SITUACIONES DRAMATICAS ASI COMO DE LOS MOTIVOS Y SENTIMIENTOS



3º AGRUPACION DE LOS PERSONAJES ALREDEDOR DEL PROTAGONISTA QUE ES EL NUCLEO DE LA ACCION





A CONTINUACION UNA DECIMA DEDICADA A OTRO DE LOS MAESTROS DE SU EPOCA:



A LOPE DE VEGA

Aunque la persecución
de la envidia tema el sabio,
no reciba della agravio,
que es de serlo aprobación.
Los que más presumen son,
Lope, a los que envidia das,
y en su presunción verás
lo que tus glorias merecen;
pues los que más te engrandecen
son los que te envidian más.

UNA DE LAS OBRAS MAS IMPORTANTES DE ESTE AUTOR AQUI

Calderón de La Barca - La Vida Es Sueño

DOS MONOLOGOS DE SEGISMUNDO

DE ARTEHISTORIA UN VIDEO QUE DESCRIBE UN CORRAL DE COMEDIAS

FELIX LOPE DE VEGA ( 1562-1635 )

EN LA FOTO TENEMOS A UNO DE LOS PERSONAJES QUE CON TODA SEGURIDAD MARCO UN ANTES Y UN DESPUES EN LA LITERATURA BARROCA. EN LO CONCERNIENTE A SU POESIA LIRICA SE ACIERTAN A DISTINGUIR DOS FORMAS: LA TRADICIONAL DE ARTE MENOR Y LA ITALIANIZANTE , LA PRIMERA QUEDA REFLEJADA EN EL ROMANCERO NUEVO EN EL QUE SE REFEJAN SUS AVENTURAS AMOROSAS. TAMBIEN ESCRIBO POEMAS DE CARACTER TRADICIONAL Y POPULAR ASI COMO SONOTOS Y RIMAS SACRAS ENTRE OTRAS COMPOSICIONES.

AHI VA UNA DE SUS OBRAS MAS SOBRESALIENTES:


AUSENCIA

Ir y quedarse, y con quedar partirse,
partir sin alma, y ir con alma ajena,
oír la dulce voz de una sirena
y no poder del árbol desasirse;
arder como la vela y consumirse
haciendo torres sobre tierna arena;
caer de un cielo, y ser demonio en pena,
y de serlo jamás arrepentirse;
hablar entre las mudas soledades,
pedir prestada, sobre fe, paciencia,
y lo que es temporal llamar eterno;
creer sospechas y negar verdades,
es lo que llaman en el mundo ausencia,
fuego en el alma y en la vida infierno.

UNA PRESENTACION QUE RESUME UNA DE SUS OBRAS

Fuenteovejuna

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LA OBRA CLOMPLETA


Fuente Ovejuna

EL POEMA DE ESTA ENTRADA MUSICADO POR IMANOL

TIRSO DE MOLINA (1583-1648)

HOY PRSENTAMOS A UNO DE LOS PERSONAJES MAS IMPOTANTES DE LA DRAMATURGIA ESPAÑOLA DEL SIGLO XVII. SU TEATRO SE CARACTERIZAPOR ESTAR HABIDO DE UNA GRAN PROFUNDIDAD PSICOLOGICA Y FUERZA EN EL CARACTER DE SUS PERSANAJES. OTRO RASGO FUNDAMENTAL AL QUE DEBEMOS HACER UNA MENCION ESPECIALMENTE IMPORTNTE ES EL PAPEL DE LA MUJER, YA QUE NORMALMENTE SON DAMAS CON VALOR, FUERZA, INGENIO Y ASTUCIA QUE, LEJOS DE EVITAR SUS PROBLEMAS SE ENFRENTAN A ELLOS. EN TODAS SUS CPMPOSICONES EJERCE UN PAPE DE RLEVANCIA. PERO ESTE AUTOR NO SOLO ESTA VINCULADO AL TEATRO SINO QUE TAMBIEN ESCRIBE COMPOSICIONES EN VERSO.

AQUI TENEIS UNA MUESTRA:


SEGADORES, AFUERA,AFUERA

Segadores, afuera, afuera,
dejen llegar a la espigaderuela.
Quién espiga se tornara
y costara lo que costara
porque en sus manos gozara
los rosas que hacen su cara
por agosto primavera.
Segadores, afuera, afuera,
dejen llegar a la espigaderuela.
Si en las manos que bendigo
fuera yo espiga de trigo,
que me hiciera harina digo
y luego torta o bodigo
porque después me comiera.
Segadores, afuera, afuera,
dejen llegar a la espigaderuela.
Si yo me viera en sus manos
perlas volviera los granos,
porque en anillos galanosen
sus dedos soberanos
eternamente anduviera.
Segadores, afuera, afuera,
dejen llegar a la espigaderuela.



UNA PRESENTACION DE SU OBRA DEAMTICA MAS IMPORTANTE

Tirso De Molina El Burlador De Sevilla

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POEMA ROMANCES

FRANCISCO DE QUEVEDO Y VLLEGAS (1580-1645)

PARA CONTINUAR CON LA LITERATURA DEL BARROCO LES PRESENTO A UNO DE LOS PRINCIPALES CULTIVADORES DEL CONCEPTISMO. UNA CORRIENTE LITERARIA QUE SE BASA EN LA ASOCIACION INGENIOSA Y SORPRENDENTE DE IDEAS Y PALABRAS.

POSEE TRES RASGOS FUNDAMENTALES:

1- CREACION DE PALABRAS NUEVAS A BASE DE COMPOSICION Y DERIVACION INESPERADAS.

2- SE OTARGAN NUVOS SIGNIFICADOS A PALABRAS EXISTENTES.

3-FUERTE PRESENCIA DE JUEGOS DE PALABRAS Y ANTITESIS.

AQUI LES DEJO EL QUE PARA MUCHOS ESTUDIOSOS ES EL MEJOR POEMA DE LA LITERATURA ESPAÑOLA, QUE LO DISFRUTEN:

AMOR MAS ALLA DE LA MUERTE

Cerrar podrá mis ojos la postrera

Sombra que me llevare el blanco día,

Y podrá desatar esta alma mía

Hora, a su afán ansioso lisonjera;

Mas no de esotra parte en la ribera

Dejará la memoria, en donde ardía:

Nadar sabe mi llama el agua fría,

Y perder el respeto a ley severa.

Alma, a quien todo un Dios prisión ha sido,

Venas, que humor a tanto fuego han dado,

Médulas, que han gloriosamente ardido,

Su cuerpo dejará, no su cuidado;

Serán ceniza, mas tendrá sentido;

Polvo serán, mas polvo enamorado.

Barroco y Francisco Quevedo

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AMARGA LA VERDAD


TRAILER DEL CAPITAN ALETRISTE CON EL ACTOR JUAN ECHANOVE EN EL PAPEL DE QUEVEDO


DE ARTEHISTORIA UN VIDEO QUE RESUME LA VIDA EN LOS SIGLOS DE ORO.

LUIS DE GONGORA Y ARGOTE (I561-1627)

PARA COMENZAR CON EL BARROCO HE ESCOGIDO, AL PRINCIPAL REPRESENTANTE DE UNA CORRIENTE LLAMADA CULTERANISMO.ESTA CORRIENTE RECIBE SU NOMBRE DE LA UTILIZACION DE CULTISMOS ( PALABRAS Y EXPRESIONES LATINAS), TANTO EN EL LEXICO COMO EN LA SINTAXIS. AQUI DEJO UN POEMA EN EN EL QUE SE NOTA EL COMBIO DE EPOCA, YA QUE PRESENTA LA BELLEZA COMO ALGO EFIMERO QUE EL TIEMPO SE ENCARGA DE MARCHITAR. QUE LO DISFRUTEIS:

QUE SE NOS VA LA PASCUA

¡Que se nos va la Pascua, mozas,

Que se nos va la Pascua!

Mozuelas las de mi barrio,

Loquillas y confiadas,

Mirad no os engañe el tiempo,

La edad y la confianza.

No os dejéis lisonjear

De la juventud lozana,

Porque de caducas flores

Teje el tiempo sus guirnaldas.

¡Que se nos va la Pascua, mozas,

Que se nos va la Pascua!

Vuelan los ligeros años,

Y con presurosas alas

Nos roban, como harpías,

Nuestras sabrosas viandas.

La flor de la maravilla

Esta verdad nos declara,

Porque le hurta la tarde

Lo que le dio la mañana.

¡Que se nos va la Pascua, mozas,

Que se nos va la Pascua!

Mirad que cuando pensáis

Que hacen la señal del alba

Las campanas de la vida,

Es la queda, y os desarman

De vuestro color y lustre,

De vuestro donaire y gracia,

Y quedáis todas perdidas

Por mayores de la marca.

¡Que se nos va la Pascua, mozas,

Que se nos va la Pascua!

Yo sé de una buena vieja

Que fue un tiempo rubia y zarca,

Y que al presente le cuesta

Harto caro el ver su cara,

Porque su bruñida frente

Y sus mejillas se hallan

Más que roquete de obispo

Encogidas y arrugadas.

¡Que se nos va la Pascua, mozas,

Que se nos va la Pascua!

Y sé de otra buena vieja,

Que un diente que le quedaba

Se lo dejó este otro día

Sepultado en unas natas,

Y con lágrimas le dice:

«Diente mío de mi alma,

Yo sé cuándo fuistes perla,

Aunque ahora no sois caña.

» ¡Que se nos va la Pascua, mozas,

Que se nos va la Pascua!

Por eso, mozuelas locas,

Antes que la edad avara

El rubio cabello de oro

Convierta en luciente plata,

Quered cuando sois queridas,

Amad cuando sois amadas,

Mirad, bobas, que detrás

Se pinta la ocasión calva.

¡Que se nos va la Pascua, mozas,

Que se nos va la Pascua!

El Barroco

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ESTE MARAVILLOSO POEMA MUSICADO POR PACO IBAÑEZ

SOLEDADES

Gongora, Luis de - Soledades

SAN JUAN DE LA CRUZ (1542-1591)

ESTE ES SIN DUDA EL AUTOR MAS IMPORTANTE DE LA LITERATURA MISTICA, Y AL IGUAL QUE SANTA TERESA FUE REFORMADOR DE LA ORDEN DE CARMELO EN SU VERTIENTE MASCULINA. EN TODAS SUS OBRAS SE DESCRIBE LA UNION DEL ALMA CON DIOS, MEDIANTE LA UTILIZACION DE SIMILES, SIMBOLOS, METAFORAS, Y OTRAS FIGURAS.
A CONTINUACION UNA DE SUS OBRAS MAESTRAS:

LLAMA DE AMOR VIVA

1. ¡Oh llama de amor viva,

que tiernamente hieres

de mi alma en el más profundo centro!

Pues ya no eres esquiva,

acaba ya, si quieres;

¡rompe la tela de este dulce encuentro!

2. ¡Oh cauterio suave!

¡Oh regalada llaga!

¡Oh mano blanda!

¡Oh toque delicado,

que a vida eterna sabe,

y toda deuda paga!

Matando, muerte en vida la has trocado.

3. ¡Oh lámparas de fuego,

en cuyos resplandores

las profundas cavernas del sentido,

que estaba oscuro y ciego,

con extraños primores

calor y luz dan junto a su querido!

4. ¡Cuán manso y amoroso

recuerdas en mi seno,

donde secretamente solo moras:

y en tu aspirar sabroso,

de bien y gloria lleno

¿cuán delicadamente me enamoras!

San Juan De La Cruz

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SANTA TERESA DE JESUS

Retomando la literatura del siglo XVI entramos en el terreno de la mística de la mano de Teresa de Cepeda y Ahumada (1515-1582), también conocida por el nombre de Santa Teresa de Jesús o simplemente Santa Teresa de Ávila. En todos sus escritos se percibe un ansia de perfección impulsada por su amor hacia Dios y hacia la fé. Aquí os dejo una de sus obras más conocidas:

VIVO SIN VIVIR EN MÍ

Vivo sin vivir en mí,

y tan alta vida espero,

que muero porque no muero.

Vivo ya fuera de mí,

después que muero de amor;

porque vivo en el Señor

,que me quiso para sé:

cuando el corazón le di

puso en él este letrero,

que muero porque no muero.

Esta divina prisión,

del amor en que yo vivo

,ha hecho a Dios mi cautivo,

y libre mi corazón;

y causa en mí tal pasión

ver a Dios mi prisionero,

que muero porque no muero.

¡Ay, qué larga es esta vida!

¡Qué duros estos destierros,

esta cárcel,

estos hierros

en que el alma está metida!

Sólo esperar la salida

me causa dolor tan fiero,

que muero porque no muero.

¡Ay, qué vida tan amarga

do no se goza el Señor!

Porque si es dulce el amor

,no lo es la esperanza larga:

quíteme Dios esta carga,

más pesada que el acero,

que muero porque no muero

.Sólo con la confianza

vivo de que he de morir,

porque muriendo el vivir

me asegura mi esperanza;

muerte do el vivir se alcanza,

no te tardes,

que te espero,

que muero porque no muero

.Mira que el amor es fuerte;

vida, no me seas molesta,

mira que sólo me resta,

para ganarte perderte.

Venga ya la dulce muerte,

el morir venga ligero

que muero porque no muero.

Aquella vida de arriba,

que es la vida verdadera,

hasta que esta vida muera,

no se goza estando viva:

muerte, no me seas esquiva;

viva muriendo primero,que muero porque no muero.

Vida, ¿qué puedo yo darle

a mi Dios que vive en mí,

si no es el perderte a ti,

para merecer ganarle?

Quiero muriendo alcanzarle,

pues tanto a mi Amado quiero

,que muero porque no muero.

ROMANCES

LOS JUGLARES ERAN PERSONAJES COMO EL DE LA FOTO Y SE ENCARGABAN DE TRASMITIR LA LITERATURA A LA GRAN MASA ANALFABETA DE LA SOCIEDAD.

LOS JUGLARES APRENDIAN COMPOSICIONES DE TEMATICA HEROICA, SATIRICA AMOROSA.... QUE LUEGO TRASMITIAN DE FORMA ORAL. AQUI OS DEJO UN ROMANCE ( ERAN LARGAS TIRADAS DE VERSOS OCTOSILABOS CON RIMA ASONANTE)

ESPERO QUE LES GUSTE:

.La infantina

De Francia partió la niña,

de Francia la bien guarnida:

íbase para París,

do padre y madre tenía:

errado lleva el camino,

errada lleva la vía,

arrimárase a un roble

por esperar compañía,

vio venir un caballero,

que a París lleva la guía.

La niña, desque lo vido,

desta suerte le decía:

- Si te place, caballero,

llévesme en tu compañía

. - Pláceme, dijo, señora,

pláceme, dijo, mi vida.

- Apeóse del caballo por hacelle cortesía:

puso la niña en las ancas

y subiérase en la silla:

en el medio del camino

de amores la requería.

La niña, desque lo oyera

díjole con osadía:

- Tate, tate, caballero,

no hagáis tal villanía:

hija soy yo de un malato

y de una malatía;

el hombre que a mi llegase

malato se tornaría.

- Con temor el caballero

palabra no respondía,

y a la entrada de París

la niña le sonreía

. - ¿De qué os reís, mi señora?

¿De qué os reís, vida mía?

- Ríome del caballero,

y de su gran cobardía

. ¡Tener la niña en el campo,

y catarle cortesía!

-Con vergüenza el caballero

estas palabras decía

: - Vuelta, vuelta, mi señora,

que una cosa se me olvida.

La niña, como discreta

dijo: - Yo no volvería,

ni persona, aunque volviese,

en mi cuerpo tocaría

Hija soy del rey de Francia

y la reina Constantina,

el hombre que a mí llegase

muy caro le costaría.

FRAY LUIS DE LEON (1527-1591)

Fray Luis era uno de los paradigmas de la poesía renacentista, gran amante de la música, estudió Teología en Salamanca. En 1572 fue detenido y encarcelado por un proceso inquisitorial. Aquí os dejo este poema que escribió en prisión justo antes de recuperar su libertad. Poema Oda XXIII. " A La Salida De La Cárcel" .

Aquí la envidia y mentira

me tuvieron encerrado.

Dichoso el humilde estado

del sabio que se retira

de aqueste mundo malvado,

y con pobre mesa y casa

en el campo deleitoso

con sólo Dios se compasa

y a solas su vida pasa

ni envidiado ni envidioso.

GARGILASO DE LA VEGA ( 1501- 1536)

GARGILASO DE LA VEGA ( 1501- 1536) AHI TENEMOS A UNO DE LOS PERSONAJES MAS PROLIFICOS DE SU EPOCA. ERA EL PROTOTIPO DE HOMBRE IDEAL DE SU EPOCA ( PERFECTO CORTESANO ) POETA, MUSICO, Y ENCIMA DOCTO EN EL MANEJO DE LAS ARMAS. DEGRACIADAMENTE PARA EL MURIO DE UNA PEDRADA CUANDO SE DISPONIA A ASALTAR UN CASTILLO.POR SUERTE NOS QUEDA SU POESIA. ESTA EN CONCRETO TIENE COMO TEMA CENTRAL EL TOPICO LITERARIO ; CARPE DIEM (APROVECHA EL MOMENTO). QUE LA DISFRUTTEIS:

SONETO XXIII

En tanto que de rosa y de azucena

se muestra la color en vuestro gesto,

y que vuestro mirar ardiente, honesto,

con clara luz la tempestad serena;

y en tanto que el cabello, que en la vena

del oro se escogió, con vuelo presto

por el hermoso cuello blanco, enhiesto,

el viento mueve, esparce y desordena:

coged de vuestra alegre primavera

el dulce fruto antes que el tiempo airado

cubra de nieve la hermosa cumbre.

Marchitará la rosa el viento helado,

todo lo mudará la edad ligera

por no hacer mudanza en su costumbre.